三亚的传统文化元素有哪些,三亚传统文化特色

更新：2023-09-14 19:55:43 高考升学网

大家都很好奇各个省份当地的传统文化及传统文化。经过悠久的历史，漫长的岁月里，省份不断的发展和继承，有很多丰富的民俗文化互动，进而形成了我们熟悉的当地文化。小编整理了一下相关内容，希望对您有所帮助。

一、三亚的传统文化元素有哪些

黎族打柴舞

打柴舞是黎族民间最具代表性的舞种，黎语称转刹、太刹。它起源于古崖州地区(今海南省三亚市)黎族的丧葬俗。打柴舞是黎族最古老、最受欢迎的舞种之一。黎语转刹，起源于古崖州黎族丧葬活动，系黎族古代人在死时用于护尸、赶走野兽、压惊及祭祖的一种丧葬舞。黎族民间传说，建茅屋时，竹竿不断从屋顶滑下，人们为避免打脚碰头刺脸，便不断地跳呀跃啊。这情形颇具趣味，就逐渐模仿和改进，便形成了跳柴舞。

崖州民歌

崖州民歌是海南民歌的古老歌种之一。由三亚市落笔洞古人类遗址考古成果可知，一万年前已有“三亚人”在这里生息。宋太祖开宝五年（972）置崖州，州治设于今三亚市之崖城镇，领宁远、吉阳两县（今三亚、黄流一带）。产生、流传在这一带的民歌统称崖州民歌。崖州民歌有明显的佛教“斋歌”和唐诗格式影响的痕迹。唐代佛教传入海南，最早在今三亚市崖城镇（即古崖州）建有大云寺，崖州民歌的嗟叹调就出自“斋歌”。

海南岛服

海南岛服可说是极具创意的“海南特产”。岛服以鲜红、明黄、宝蓝、翠绿、橘红各为主色，然后取一两样主色配以雪白色，绚丽又极有风情，热闹却也不过分。海南岛服样式简洁、质朴，上衣为短袖衫，下裳是宽松七分裤，色彩艳丽缤纷，图案争奇斗研。图案以热带植物与海洋生物为蓝本，进行了各种或抽象或具象的变形，散发着热情似火与清凉宜人相互交织的奇妙气息。游客远道而来，脱下西装革履，换上海岛休闲服，顿感轻松。

洗龙水

洗龙水，是海南最有地方的端午节俗。端午节这天，所有人家都会像过年时一样在祖屋摆上香案祭祖，而洗龙水，相比于吃粽子、赛龙舟，更显重要，是海南本土民众所必须进行的神圣“仪式”，人们可以不吃粽子，不赛龙舟，洗龙水却是一定要进行的。一般的说法有两种，一种说法是海南四面环海，老百姓们对屈原投江寄予了美好的愿望，认为屈原投江后变成了龙神，在端午节这一天会出来活动，这天所有的水也就变成龙水。

二、三亚传统文化及俗

● 黎族

海南岛最早的居民。最早可追溯到新石器时代“赛人”、“杞人”、“润人”、“美孚人”，按其语言分为5个方言分支，即加茂方言、杞方言、佬方言、本地方言和美孚方言，按其服饰可分为“长桶黎”、“短桶黎”、“多文黎”、“少文黎”。黎族常用歌谣，乐器和舞蹈表达喜、怒、哀、乐。自削竹管乐器-?o咧，音色透亮粗犷、清脆悦耳，是少有的民族乐器。
　　黎族歌舞更为奇绝，传统舞蹈有“打鹿舞”、“钱铃双刀舞”、“舂米舞”等，都富有强烈的民族和较深的艺术功底。黎族的传统节日是“三月三”。

● 苗族
　　三亚苗族，具有自己独特的服饰、歌舞、节庆及婚丧娶嫁俗。苗族有很多富有传奇性的节庆日，其中颇见妙趣的是“姐妹节”，每年农历三月十五日到十八日，苗家姑娘吃完姐妹饭后，身穿民族服装欢天喜地前往游方（男女青年自由恋爱的代名词），游方唱山歌，吹芦笙，跳芦笙舞。此时不仅本族青年可以与一向倾慕的对象畅抒爱情，就是素不相识的异族青年也可以毫无拘束地攀谈对歌，族人不得加以干涉。

● 回族
　　三亚市回族主要居住在羊栏镇的回辉村和回新村，他们多才多艺，尤其善经商。三亚的回民是以波斯、阿拉伯人为主体，部分是来自祖国内地回族后裔，三亚的回民语言不同于其他任何一种，方言也不同于海南话，而与沙特阿拉伯语音颇相似，我国语言学家把它定为回辉话。回族的主要宗教节日为“开斋节”、“古尔邦节”。
　　三亚的回民信奉伊斯兰教，依从《古兰经》每日5次向真主祈祷，每周五集中在清真寺做“主麻日”，讲《古兰经》，传授圣训。
　　由于教律森严，回族仍然保持着其祖先诸多传统，他们不仅是海南省伊斯兰文化的唯一代表，而且有重要的人文景观，其古迹有《正堂禁碑》、梅山古墓群、海棠湾古墓群和清真寺等。