石刻造句,用石刻造句

一、这些古代的石刻，由于风雨的侵蚀，字迹已经模糊不清了。

二、你曾停留在她身边身边，她只触碰到你犹豫的指尖，石刻被发现还留在记忆背面，却无人愿懂你的眷恋，三日静寂变沧海桑田。

三、此外故居内的书法石刻皆出自当时名家之手，一字千金，( 石刻造句)是一"本"集众多书法名家手笔的"话字帖"。

四、这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。

五、我给你两条路，要么你把石刻还给我，我可以让你自己选一种死法。要么你就乖乖把石刻解开，如果让我满意，我可以免你一死。

六、这些石刻狮子，有得母子相抱，有得交头接耳，惟妙惟肖。

七、龙门石窑是河南洛阳的著名景点，是一个古代石刻艺术的宝库。

八、综合论述较为广泛，学界认为泰山石刻在宗教、艺术、文化等方面具有重要价值。个案探讨深刻独到，学者们提出无字碑为秦阙等重要看法。

九、如乐山大佛、周公山、东汉石刻、蒙顶山等，是偶然的巧合还是有什么特殊的原因？

十、桂林南溪山石刻养气汤方有二味药名脱落。

十一、古城遗址现留有许多石刻、碑刻和古龛.

十二、居士山摩崖碑和七岩山摩崖造像,分别为北魏和东魏石刻.

十三、洛阳龙门山和邙山年出土的三件石刻文物，反映了唐宋之间佛教信仰的兴盛。

十四、大足石刻与龙门、敦煌和云冈石刻齐名.

十五、这些人拥有抒发自我的资格证书，他们把楔石刻成各种异乎寻常的肖像，脸上滑稽地缠满绷带的工人、装腔作势的诗人、朝着邻居用拇指扇自己鼻子的男人，以及任何他们能够幻想出的离奇形象。

十六、站在国姓澳山顶望去,像陈列在书案上的青田石刻笔架.

十七、在加威山上有著名的四大石刻像，另有5座神龛分立于大石像之前；在半山腰建有淡巴西冷的总统行宫。

十八、第二部分具体探讨藏族石刻文化的三大类型即岩画、石碑、石经。

十九、灵泉寺及其附石刻群，历史悠久，内涵丰富，独具。

二十、我的家乡除了风景如画、环境优美外，神秘的三星堆、古老的庞统祠、文化悠久的孔庙、清代文学家李调元故里、传统和现代相结合的石刻艺术墙等名胜古迹，每年都吸引了很多很多中外游客来德阳观光、游览。

二十一、由于丞相陆秀夫背负帝殉节,奇石成为民族气节的寄托景物,透过奇石的摩崖石刻,可以窥见很多奇趣的故事。

二十二、徂徕山重峦叠嶂，秀水萦绕，古松翠柏，苍劲飘逸，碑碣林立，摩崖石刻布满其中，徂徕夕照系泰山八大景观之一。

二十三、沿着八卦楼基座拾阶而上，整洁的台阶中间是雕工精美栩栩如生的龙凤石刻。

二十四、痛则大哭，喜则大笑，只要是从心底流露出的对世界的真情感，都是生命之壁的摩崖石刻，经得起岁月风雨的推敲，值得我们久久珍爱。

二十五、三峡历代名人文化为大学生做人成才提供了自强的灵气和成才的范式；三峡山水文化、石刻文化为大学生陶冶性情、提升人格提供了丰饶的营养大餐；三峡现代水电工程文化为培养大学生创新精神与创新能力提供了水楼台。

二十六、传统金石目录学作为中国金石学的基本组成部分，以其千年的深厚积累，为石刻拓片书目控制提供了丰富的经验和理论借鉴价值。

二十七、本文通过对安岳县境内石窟造像遗存的考察，阐述了安岳石刻艺术的历史变迁与造型风格。

二十八、敬亭山自唐代以来，登临日隆，历代修建的楼台亭阁、寺庙宫观、摩崖石刻等风景名胜多达50余处。

二十九、痛则大哭，喜则大笑，只要是从心底流露出的对世界的真情感，都是生命之壁的摩崖石刻，经得起岁月风雨的推敲，值得我们久久真爱。毕淑敏

三十、当年祭坛建筑宏伟，气势非凡，著名的“昭陵六骏”和“十四国酋长石刻像”就列置其内。

三十一、其中最为杰出的是龙门石窟奉先寺石刻群。

三十二、请大家随我继续向南下山，我们可以看到这陡崖峭壁之上，遍布历代200多位名家的诗词题刻，这就是著名的焦山摩崖石刻。

三十三、楠木雕成的，简直像是石刻一样。

三十四、大家沿着这摩崖石刻向东，咱们看到了位于焦山东北侧的一座面临大江、背倚峭壁的两层楼临水修筑，这就是“华严阁”。

三十五、这里有苍劲有力的“陶圣”石刻，范蠡被称为“陶朱公”、“陶圣”，这是宜兴百姓对范蠡兴陶为民的尊称和敬仰。

三十六、塔南有石刻碑记五块，保存完好。

三十七、金代摩崖石刻、元代屯垦等历史事件的记述.

三十八、古人遗风,云南安宁温泉摩崖石刻群.

三十九、虎丘摩崖石刻和丹砂寺为市级重点保护文物.

四十、汉石廊：汉画像石是汉代人雕刻在墓室、祠堂上的石刻画。

四十一、保存有泥塑，木雕，石刻，金属铸像，脱纱，烧瓷，刺绣，绘画等诸多种类的造像艺术作品。

四十二、山上还有三仙观、七宝楼、灵峰古苑、摩崖石刻等景观.

四十三、泰山气雄伟，峰峦峻峭，景色壮丽，并以其丰富文物遗址而著称。泰山的历代石刻记载了历代皇帝到此的巡游和封禅大典，封禅大典包括对天地的祈祷。

四十四、圣殿外面有石刻的卫士，当你进去以后，里面有裸露到腰部的僧侣在唱诵，郑重庄严。

四十五、为对梅园石质文物进行保护，本工作选取庆安会馆、东钱湖石刻群等几个代表性文物点进行了分析研究。

四十六、新石刻馆将在尊重历史轴线空间与碑刻占主导地位的基础上，调整功能用房，组织一条新的主流线。

四十七、这件石刻,是汉代的官署名称,刻在厚0.64米,相当大的一块三角形的石头上.

四十八、旅游区的古代书法遗迹皆以碑林和石刻为主.

四十九、以正硅酸乙酯和甲基三乙氧基硅烷为主要原料，在酸催化下，在醇溶液中经水解缩聚制备出石刻保护有机硅涂料。

五十、焦山古碑基础，石刻纷呈，给这座名山佛国增加了不少雅趣，从来有“书法山”之誉。

五十一、阳山由石灰岩构成，石质坚硬有光泽，自六朝以来多用于制作柱础、石刻等。

五十二、嘉祥是于1996年被授名“中国石刻之乡”称号。

五十三、秦汉时期的巴蜀建筑已无遗存，通过对汉阙、崖墓、画像砖中的石刻，来分析建筑的特征。

五十四、黄河西岸的红砂岩崖壁上,即为著名的福寿山石刻.

五十五、时贤的两部有关焦山石刻和碑林研究的论著中，存在一些文字上的疏漏。

五十六、石刻拼凑复原之前有七块，散落于埃及各处，其中一块甚至被废物利用做了门槛！

五十七、悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像中，不少风格，体例具有早时期的特点，是具有较高艺术价值的珍品。

五十八、五台山龙泉寺石刻山门,为该寺三宝之一.

五十九、柏威夏寺拥有众多精美的石刻并与周围的环境融为一体，在建筑上的造诣独一无二。

六十、荷花的美展现在陶瓷器、青铜器、金银器、玉石器、砖雕石刻、壁画藻井等方面，至少有40类以上，品种不计其数。

六十一、他为张钫收集墓志石刻千余块，保存于新安县铁门镇“千唐志斋”。

六十二、百年来，在海南岛、广州、泉州、福州、杭州、扬州、北京、宁城等地发现了大量元代中国穆斯林墓葬石刻。

六十三、2003年，在河南省郏县张店村，（/890717.html石刻造句）出土一块石刻。

六十四、明代洪武初年，参政徐本立石刻“吴山第一泉”五字，从此该巷以大井得名。

六十五、譬如说,丝巾、石刻摹拓本以及剪纸.这些东西轻,而且是受人欢迎的礼物.

六十六、绿影壁的石雕龙壁是古代石刻艺术中的瑰宝.

六十七、整个景点由九曲桥连接而成，镌刻多处名人摩崖石刻，竖立看守金银财宝的石雕塑像。

六十八、此外还有许多古刹庙宇、石刻碑碣、古塔古墓等文物足迹.

六十九、此外,还有一些石刻拓本和早期佛典印本较有价值.

七十、大足石刻是佛教工艺极高的雕刻品.

七十一、“莲花茶襟”所刻时间为东晋“太元丙子年”,这方石刻与“莲花茶襟”石刻相距不远,很可能是晋代僧人明惠刻上的。

七十二、同一集中,刘诗诗饰演的侠女玉儿来到军营中抢夺“河洛石刻”,相传“河洛石刻”记载着上古五神器之一昆仑镜的下落。

七十三、随后,考察团一行还参观了刻有“九嶷山”三个大字的玉琯岩,欣赏了一方方精美的书法石刻,对我县美丽的自然风光和厚重的人文底蕴表示赞赏。

七十四、《徐霞客游记碑廊》是《游记》的“精选本”,它与明代的《晴山堂石刻》古今合壁,互相辉映,必将成为中华民族的又一文化瑰宝而流传永久。

七十五、这些石窟、摩崖、壁塑造像,最早可以上溯到北魏时期,标领各代,函括千年,是我国石刻艺术史上的珍品。

七十六、归则临池,摩崖石刻、翰札古帖,黑黑白白,檐前细雨灯花落,夜深只恐花睡去。

七十七、在石刻画的上方,有“文韬武略靖边保国”八个蓝色的大字,这是世人对赵充国一生最为精准的评价。

七十八、大足石刻是以大足、潼南、铜梁、璧山为范围,在此地可以欣赏到代表中国唐、宋时期的石刻造像艺术。

七十九、到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象徵子孙繁息(见《白虎通德论·封禅篇》)。

八十、几个巨大的石刻,一旁还刻有河谷村的村史,以及村规。

八十一、1980年,考古学者在洞壁发现了刻有公元443年北魏太武皇帝拓跋焘派大臣祭祖的石刻铭文,证实了嘎仙洞就是拓跋鲜卑民族的发祥地。

八十二、北山石刻位于大足县城已北2千米的北山上,以大佛湾为中心,遍及其四周的观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺共五处,长达500多米。

八十三、我们坐缆车直接到南天门,过了南天门就是"天街",这里统称岱顶景区,主要景点有碧霞寺、唐朝摩崖石刻、玉皇顶、日观峰拱北石等。

八十四、据了解,大足石刻传统的“华严三圣”雕像,是指位于宝顶石刻大佛湾的“华严三圣”,该石窟左右两尊造像手托2米高的宝塔,矗立。

八十五、二是摩崖石刻,年各地做文物普查,迭有发现。

八十六、1997年,中国地质大学的专家教授无意中发现,大足石刻的观经变和地狱变相背后由砂岩和泥岩组成的石刻母岩,出现了一些小的缝隙。

八十七、晾衣绳还拴在树上,老门闩扔在地上,陶瓶土罐堆在窗台上,碎石头堆砌的小神龛立在绝壁前,甚至还有一尊石刻的土地爷发呆地坐在里边。

八十八、千手观音像位于宝顶山大佛湾南崖,是大足石刻的重要组成部分。

八十九、宋文帝长宁陵墓前石刻或为麒麟铺神道石兽。

九十、右图的寿星雕像,就是在坡托贝罗路市场发现的一件清朝的青田石刻品。

九十一、在祭坛东西两庑房内置有6匹石刻骏马浮雕像,驰名中外,曾有诗云:“秦王铁骑取天下,六骏功高画亦优。

九十二、新华网哈尔滨7月8日电(记者王凯、马知遥)大兴安岭地区行署日前通报,在嘎仙高格德山上的嘎仙洞内再次发现北魏时期的石刻文字。

九十三、夹江造纸博物馆围墙高大,院子宽敞,在第一展厅有造字前记事所用的记事绳、更有在夹江出土的西汉彩陶,还有秦量、曹全杯、泰山石刻等。

九十四、其中王惟一的石刻字迹已漫漶不清,铜像?穴也已昏暗莫辨。

九十五、古道旁当年圈马的马圈、摩崖石刻保存完整。

九十六、游人在树影婆娑的古道上匆匆而过,却鲜有人知道它的故事——南宋时期,逃难的少年皇帝赵昺曾路过此地,并掬饮泉水解渴,摩崖石刻“圣泉”因此得名。

九十七、至此,大足石刻开始以其精美的造像风格蜚声中外。

九十八、始建于公元1200年左右的千手观音造像,位于我市大足县宝顶石刻区大佛湾南崖。

九十九、日,芮城县发现一通唐早期石刻墓碣。

一百、峨眉山新十景“金顶金佛、万佛朝宗、小情缘、清音湖、幽谷灵猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎宾滩、名山起点”,都是不能错过的新景观。

一百零一、馆内陈列众多的古迹,有陈友谅石刻像、刑锅、青云接武石牌、拴马石、喂马槽、玉泉古井等。

一百零二、光芒闪耀,云蒸霞蔚,五色交相辉映,一幅幅石刻图画在光芒中显现,带着古老沧桑的韵味,仿佛自太古就存在,直到现在。

一百零三、细细观察,庭园中用石表现的形式诸多,石桥、石岸、假山、石径、石阶、石桌、石椅、石台、石柱、石楼、石雕、石盆、石刻、石灯、石画、孤赏石等等。

一百零四、你说路边上的那个石刻?老子从小看到大,为何我就不知道上面写着山上有一个涝池?

一百零五、这篇铭文直接向神灵祈愿,这一特征明显不同于充斥着纲领性口号的、伐善自矜的帝秦石刻。

一百零六、形成祭祀谒陵完整的建筑休系,其中庙院广场能满足五千文明文化的系列石雕石刻加以点缀,增强人们对先祖的崇敬和对文明古国历史文化的自豪感。

一百零七、从燕岭摩崖石刻归来,骑行半小时后就会看见王氏大宗祠,它是埔心村古建筑群最主要的组成部分。

一百零八、几年,墓门上的火焰珠石刻被人抬走,墓碑下面的金刚座、上面的伞盖相继丢失……本报从去年至今3次曝光。

一百零九、他们为昆嵛山留下了汉代“永康”石刻,金元帝王敕封的“圣旨碑”、“懿旨碑”等铭记,还有铜碑、丘处机手书石刻,让昆嵛山成为一座天然的历史宝库。

一百十、与霞客有关的书籍也好卖了,不少人还在晴山堂临摹起明代石刻手迹……”昨天上午,霞客镇一位负责旅游工作的人士告诉记者。

一百十一、8月7日,县西巷考古工地T12探方内发现一座埋藏石刻佛像的地宫,该地宫中央有一个用“三和土”夯筑而成的方形“坛”。

一百十二、大足世界文化遗产游旅游精品线路推出了精品二日游,除了世界文化遗产大足石刻宝顶山景区,还可参观大佛湾、千年圣寿寺等。

一百十三、但一品文运的石刻《千字文》一出,就连二十多岁的大小伙子都挤进来听课。

一百十四、徐霞客故居及晴山堂石刻明江苏省江阴市。

一百十五、“完成‘别有天’拓片后,工作人员将前往韶石山、巴寨等未开放景区继续拓片,而拓片那些偏远景区的摩崖石刻才是真正的大工程。

一百十六、祭堂的东西护壁大理石刻着中山先生手书的遗著《建国大纲》全文,穹顶上绘有巨幅国民党党徽。

一百十七、这是一座大户人家的府邸,门外有两座石刻巨狮,雕刻的栩栩如生,威武雄健宛如活了一般,扫视着来往的行人,似乎是在说这这户人家的不凡。

一百十八、百里昆嵛,人文景观不少,知名的岳姑殿、九龙池、齐王坟就不说了,单在烟霞洞内就有元、明朝的圣旨碑、铜碑,名人石刻尽显古雅神奇。

一百十九、据介绍,危险出现在宝顶石刻的“观经变”和“地狱变相”背后。

一百二十、日前,宜宾市著名景区———流杯池石刻启动保护性维修,将对包括黄庭坚手迹“南极老人无量寿佛”等130多处古石刻进行清洗和维修保护。