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今人造句,用今人造句

更新:2023-09-13 13:12:48 高考升学网

(1) 听音乐能今人的心灵得到升华,疲劳时听音乐能缓解人们疲惫的身躯,放松心灵。

(2) 泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。

(3) 请古人告诉我们什么是最好的;请今人告诉我们什么是最合适的。托·富勒

(4) 古人是精诚所至,金石为开,今人上金石所至,精诚为开。

(5) 今人为学,如登山麓,方其迤俪之时,莫不阔步大走,及到峭岭之处便止,须是要刚决果敢以进。

(6) 夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!

(7) 古而可好,又何必为今人哉。谭嗣同

(8) 今人皆恕以适己而忍以制人,毋乃不可乎!

(9) 今人臣受任,居高位,食厚禄,当须履公正,蹈公清,则无灾害,长守宝贵矣。

(10) 而今人们已无贫贱之分了。

(11) 今人犹歌李白诗,明月还如李白时。我学李白对明月,白与明月安能知!李白能诗复能酒,我今百杯复千首。我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑。我也不登天子船,我也不上长安眠。

(12) 每一代人都是一方面相信古人比今人更好(今人造句),另一方面又相信要类在不断进步和改善。莱奥帕尔迪

(13) 相同与相异,不必介意这是古人的意见还是今人的意见,只要分析文章的组织结构,力求恰当。

(14) 不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。

(15) 古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。

(16) 将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

(17) 古人有九死而未悔的爱国之心,今人有百折而不挠的爱国之情。

(18) 凡今人之利用,皆古圣之民。

(19) 今人患咽风咽痛,嗽血,失音之症甚多,未必不由嗜烟所致,耗血损年,卫生者宜远之。

(20) 为政清廉从古至今人称颂公仆亮节继往开来胜前贤,草骑墙头因风势而倒官无正气因德殇而亡。

(21) 今人不见古时月,今月曾经照古人。李白

(22) 今人不知命之有限,而妄觊于分愿;命在于贫贱,而穿凿求富贵;命在于短折,而临危求长寿。

(23) 古乐不可见,盖为今人求古乐太深,始以古乐为不可知。

(24) 能含古人曲,递与今人传。知音难再逢,惜君方老年。

(25) 古人结交在意气,今人结交为势利。冯梦龙

(26) 拿今天的标准来衡量古人的行动确实不好,但拿古人的来指导今人的行动也未必正确。

(27) 在那一片不大的空地上,却开满了丁香花,它那香味沁人心脾。今人一醉不已。不禁使我想起了王冕的诗句:“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”。

(28) 发挥无形资本(时间、精力、抱负、思考),辅助有形资本(资金、人力、原料、社会关系),为前人所未曾为,做今人所不敢做的事业。松下幸之助

(29) 蜂背虽花不称虎,蜗虽有角不是牛。高朋满座,胜友如云。古人今人若流水,共看明月皆如此。

(30) 忍耐二字,真无穷受用哉!试观古来圣贤豪杰、大学问、大事业、何一不从忍耐中出?今人一不称意,便发躁舍去,焉有成熟之时乎?我辈为学,当切戒之。

(31) 为政清廉从古至今人称颂公仆亮节继往开来胜前贤。

(32) 去年的这个时候,他遇见了那个女孩,只可惜如今人面桃花,不知去处。

(33) 今人慎谈国是,后世秉写历史。但不谈国事是无能的表现,而妄谈国事是无知的行为。

(34) 刘兄,树大招风,如今人欲横流,你还是避一下为好。

(35) 今人写诗词如何才能自出机杼?胡马答:文学的风格,归根结底是作家的性情决定的。有什么样的性情,就有什么样的风格。或者说,你想成为什么样的人,便会有什么样的诗。

(36) 她自有一种端庄的风韵,并不同子如今人们心目中的那种纤巧、轻盈和不可言喻的优雅。

(37) 现今人心涣散,纪律松弛,急须有志之士拨乱反正,进行全面整顿。

(38) 则知太公封神,古有此说。今人于门户每书姜太公在此,百无禁忌,亦非无所本矣。

(39) 今人称富贵家子弟曰膏粱子弟,谓但知饱食,不谙他务也。

(40) 回家。一次回归就是一种人生的表达,就是一次生命的跨越。蜿蜒的回家路穿过历史云烟在我眼前延伸,看得见古者今人在这路上踽踽独行,滚打爬摸,在他们眼中回家之路比蜀道还难。

(41) 从前咫尺天涯,相思无望。如今人在身旁,对面展颜。一生的时间,一半陷在相思,剩下一半,还给相见。

(42) 古时候,土地的肥沃同今天没有两样,人民的勤惰同今天也没有两样,为什么古人丰衣足食,(/6890492.html今人造句)而今人缺吃少穿呀?

(43) “自古皆有死,民无信不立”,此道今人弃如土……

(44) 因此显然不是表现古人才能运用已有行当,表现古人才需要夸张和虚拟动作,也不是表现今人则不能运用行当,更不是只用生活的本来面目才是"真实"的。

(45) 如今人民群众治山治水,真有细针密缕的本事。

(46) 张衡地动仪无比神奇,其科学的设计构思,让两千年后的今人,拍案叫绝。

(47) 如今人民已当家做主,地主老财一手遮天的时代已一去不复返了。

(48) 现今人心涣散,纪律鬆弛,急须有志之士拨乱反正,进行全面整顿。

(49) 如今人民群众治山治水,真有降龙伏虎的本事。

(50) 虽说我俩是同桌,如今人家成了大官,你清楚侯门似海这句话,如今我这个种田人连他家门都不知道向哪开着。

(51) 鉴往知来,古人是承认的,今人也必须承认,因为历史已经为我们提供了足够的证据。

(52) 古有哥伦布航海发现新大陆,唐僧写出大唐西域记;郑和开通中外商业路,马可波罗中外传友谊;今天你也要出游,望你一定要:赛古人,带今人,引后人,在旅游界创出新成绩!

(53) 政通千家福,人和万户春。四海扬文明,无处不修身。每事严律己,方得金贵心。仁义礼智信,利及古今人。同心创和谐,务实宜创新。

(54) 人生如海,海内存知己,天涯若比邻;人生如海,海上生明月,天涯共此时;人生如海,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。古人诗句哲理深,如何航海警今人

(55) 假如爱情可以解释可以修改,便没有一生的心动和心痛,也不会前人说了今人还说。茫茫人海,相遇相知相携手,需要莫大的缘分。牵了手,便不要轻易说分手!

(56) 老师,教师节快乐!不是因为您老才叫您老师,而是跨古越今人们一直都认定“姜还是老的辣”。老师,您的形象表达了您对“太阳底下最光辉职业”的虔诚,您用生命和热血浇注了这灵魂的。

(57) 飞鸽传书,带着古人的思念。飞信传情,捎着今人的牵挂。国际民航日,我请飞机传送,送去我的祝福。这世界变化快,愿你笨鸟先飞,不要太落伍哟。

(58) 守信明礼都不忘,文明和谐共创建。扶危济困相互帮,好意善念常心存。尊老爱幼常提倡,文明道德记心上。国学经典育今人,正风正气代代扬。

(59) 当今人人有压力,遇到困难别放弃,看看电影听音乐,周末郊外鲜空气。遇事千万不要急,看问题切莫生气,把握自己保身体,前进路上定胜利。

(60) 夜晚一杯清茶,置身花前月下。打开论语孟子,要与先贤对话。灿烂中华文明,道德如诗如画。古人正气之歌,今人发扬光大。修身始自少年,长大报效国家!

(61) 五星红旗迎风扬,党是心中红太阳,长夜漫漫党领航,太盛世好榜样,科技振兴国民强,如今人人有梦想。七一建党节,愿伟大的祖国更加灿烂辉煌!

(62) 天渺渺,地茫茫,痛悠悠,悔浓浓……为谁搁浅岸头?为谁覆水沉舟?末路颤颤,斜晖悠悠。泪眼朦胧难下笔,殷红;但愿今人无相继,忧怀几昼……

(63) 当年六一刚入队,红色领巾胸前飘。自豪快乐在脸上,兴奋的笑声随风扬。如今人已到中年,家中小儿过六一。新衣新裤红领巾,想起当年小模样。愿你生活变化童心在,快快乐乐过六一!

(64) 古人出名靠科举,今人出名靠网络。把自己的隐私与一个人分享,那是知己;和一群人分享,那是博客;跟全国人民分享,那叫网络红人!

(65) 一寸土地一寸金,金子虽好难饱腹。土地是人类的命根,靠他生产粮食保生命。如今人们不珍惜,大片耕地建房屋。要知没有生存地,高楼大厦何人居?全国土地日,保护耕地,刻不容缓!

(66) 新潮男女“四步曲”:见面说说笑笑,继而打情骂俏,接着搂搂抱抱,最后上床睡觉。古今贪官“四步曲”:跑官骗来“乌纱帽”,安扦亲信知多少,四处受贿收“红包”,铁窗生涯实难熬。当今人生“四步曲”:少儿快乐做人,青年扬蹄做“马”,中年老实做“牛”,晚年忠诚做“狗”。

(67) 今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。荀子

(68) 茶,香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转麹尘花。夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。元稹

(69) 本世纪初的人口普查显示,肖尼族现今人口在12,000人左右。

(70) 极端之二则认为会促进欧洲的进一步联合,里斯本条约在去年最终得以生效,联合的弊害由此扩展,如今人们对此坚决不予考虑。

(71) 一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。弗兰西斯·培根

(72) 如果拖着所有人下地狱了,谁来救赎她?她当时是这样想的,现在依然是这样想的,只是【整理】,终究今人非故人。沧澜止戈

(73) 以编著“烹饪年鉴”而为当今人们熟知的18世纪末法国恶作剧者格里莫?雷涅赫,在某次愚人节时,举办了一个模仿葬礼布置的聚餐会。

(74) 少耽文史,恣意浏览,久之,则知凡治古学,师今人不若师古人,故自出家塾,未尝师事人,盖以四部古籍具在,善学者自能得师。孙诒让

(75) 古调虽自爱,今人多不弹。刘长卿

(76) 就像往昔,如今人们也因各种理由而戴上太阳眼镜。

(77) 莫问卜,人生吉凶皆自速,伏羲文王若无死,今人不为古人哭,只有懂得疲倦的人,才能理解,为什么风尘浪子们,奔波江湖的人们,特别眷恋如家的温柔,因为我们——都是没有归宿的人......藤萍

(78) 人生荣华富贵,眼前的多是空花,不可认为实相。如今人一有了时势,便自道是万年不拔之基,旁边看的人也是一样见识,岂知转眼之间灰飞烟灭?泰山化作冰山,极是不难的事。凌蒙初

(79) 今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。曾国藩

(80) 吾日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。林觉民

(81) 我们学校从来没有过像这样今人愉快的校报.

(82) 如果出现持续断电的情况,人类的文化遗产将主要依赖于硬盘驱动器的保存。这一技术成为了如今人类社会的工作存储器。

(83) 蒋雪英的艺术生涯和艺术成就及贡献对现今人士颇有启迪。

(84) 对于现今人们抱怨的不负责任的新闻界来说,这一点无疑于抽了他们一耳刮子。

(85) 袁隆杂交水稻的成功,神五神六接连的成功发射,刘翔的一个又一个成功跨越,是今人勤奋的真实写照。

(86) 临水照花人,曾经花不如人,如今人不如花。橘花散里

(87) 今人犹是故人,他乡知是故乡,千秋共此素光。寐语者

(88) 如今人们对方块舞的兴趣仍在持续增长,但是方块舞的某些舞步学起来可不那么容易。

(89) 我们基本上是通过对文本或文献的阅读,才可能重构关于历史时期的地理景观和地理知识,才可能理解历史时期地理景观与地理知识对于古人和今人的意义。

(90) 现而今人们死前逐渐意识到一个事实,一个人永远不能原谅的就是自己的错误,然后又太晚了。

(91) 无论是“黑熊搏斗舞”或“目脑纵歌”,如今人们的穿着与神态都洋溢着时代的风韵。

(92) 古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。曾国藩

(93) 其主要功能成分是人参皂苷,即达玛烷型四环三萜类或香树脂烷型五环三萜类化合物,至今人参皂苷尚未能人工合成。

(94) 今人所犯的大病则是以现代意识去推想古人,考查字义源始,却不从造字方法入手,已成大误。扬之水

(95) 上古宛渠之民的遗迹在残破的断面章之中若隐若现,而今人费尽了心思,又能窥得先人的多少智慧?羽无双

(96) 因为,我喜欢阿植啊,非常喜欢。比这世上任何一个人都要喜欢你,比所有的古人、今人、后人,认得你的、不认得你的,倾慕你的,深爱你的,都要喜欢。书海沧生

(97) 但是我却认为七宗罪中的最后一宗才是现如今人们最容易犯的罪行,那些神学家把它称作“怠惰”。

(98) 如今人建议,为了…和…之间的协作,视频聊美女直播免费,为了…参议员的安康,做杯!

(99) 如今人为刀俎,我为鱼肉。他是元帅,随便就可以玩死我这个小人物。

(100) 因此它成为清儒以及今人进行辨伪、辑夫、校勘的重要语料来源。

(101) 许多劳工是中国人、印第安人与印尼人,他们的后裔也佔了苏利南现今人口的一大部分。

(102) 包玉刚的逝世不到二十年,但至今人们已很少了解这位传奇人物,他曾深深的卷入世界商业版图和中英之间的政治角逐中。

(102) 造句 网尽量原创和收集优质句子,使您在造句的同时,还能学到有用的知识.

(103) 如今人们被工作、孩子、朋友、账单等等生活琐事耗神太多,大家开始倾向于通过网络交友网站将自己的时间效用最大化。

(104) 创新是当今人类社会生活各个领域中的一场革命,创新思维,则是思维科学上的一次飞跃。

(105) 李白作品的大量散佚,自唐李阳冰始,至清人王琦及今人詹锳先生一直认为,原因在于安史之乱。

(106) 藉其符号,今人得以与亘古文化相接续、讯息亦得以传播于異地。

(107) 大致说来,如今人们乘飞机出行的费用是从前的一半不到,而如今的乘客人数则是过去的三倍。

(108) 今人验证,“星辰南”就是闽语“新豆栏”,传教士在中国广州的医局所处地。

(109) 注意到这是怎么回事,整个犹太民族,所有以色列人,前人和今人,都在亚伯拉罕的身体里,所以他们都向麦基洗德献了十分之一的东西。

(110) 通过考证,确定了这十首诗的写作时间、编次和地点,订正了前人和今人对这十首诗理解上某些错误。

(111) 在当今人们的食尚之下,已经提升为一种文化和时尚。

(112) 今人多从音乐角度论定词源于隋唐燕乐。

(113) 擅长营造意象为郑愁予诗作的之一,也是今人研究郑氏诗作的重要途径。

(114) 从某种意义上说,20世纪西向知识分子将舶来品当做自己的传统,和今人将某些西方观念当做中国人文精神这些现象,未必就体现了他们对国情的误解。罗志田

(115) 值得肯定的是“逸品”绘画在绘画品藻中“独领风骚”,仍然是今人所向往与追求的终极目标。

(116) 数千年前古代罗布淖尔居民的形象生动呈现在了今人的眼前!

(117) 应该是杏花烟雨的江南,春草漫过河堤的时节发生的爱情。原谅我们说相遇,今人或古人,所有的缠绵悱恻都愿和烟雨、江南沾染丝丝缕缕的联系。安意如

(118) 作者目光超越时空,思维贯穿古今,探历史沿革,论古今人物;彰显地方物产,描绘山水人文;礼赞历代人民所创造的宁夏文明,讴歌红军长征建立的伟绩丰功。

(119) 然而,我别无选择,从车窗里遥望富春,于缥渺云雾中,水尚清,山且高,只是“夹岸高山,皆生寒树”、“水皆缥碧,千丈见底”的景致今人恐怕很难领略了。

(120) 因此,类似杨玉环李隆基的故事,趁着如今人们还在手忙脚乱之际,没来得及挖掘,请赶快动手,比如武则天的故事,赵飞燕的宫闱秽闻,都是宝藏。

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