1. 人生最高之理<)
57. 目前学界对于行政不作为之理论研究尚属薄弱环节,有监于此,笔者意略抒拙见,以作引玉之砖,希望能对这方面的理论研究有所助益。
58. 朱子的格物观最为精义,主要是通过格物,把人心已知之理推广到未知领域,达到宇宙界与人生界豁然贯通的理想境界。
59. 今天在座的都是休戚相关之人,岂有你有困难,大家袖手旁观之理!
60. 大丈夫一言既出,驷马难追,岂有反悔之理。
61. 讲学不厌其详,凡天下事物之理,方册圣贤之言,皆须子细反覆究竟。
62. 生老病死,自然之理,所谓长生不老,不过是一种希望罢了。
63. 尔乃小辈之言,我用堂堂之阵,正正之旗,岂有用暗器伤你之理?
64. 尽避很麻烦,但既然这是众神向自己发出的挑战那就没有不迎战之理。
65. 到了杭州,哪有不去西湖一饱眼福之理?
66. 到了广西,哪有不去桂林一饱眼福之理?
67. 諸葛亮搖了搖鵝毛扇沒說話,劉琦又補充了了壹句:“先生,我知疏不間親之理,只求自保,並未想與蔡氏為敵。
68. 看到一位老大爷昏倒在路边,我岂有见死不救之理?
69. 那警察闯进了龙蟠虎踞,竟然未被匪首发觉,否则断无生还之理。
70. 歷史虽然漫长,但兴亡之理如出一辙,举一反三,虽百代可知。
71. 历史虽然漫长,但兴亡之理如出一辙,举一反三,虽百代可知。
72. 任何事物都有一定不易之理,也就是事物本身的规律,我们可以掌握它,却不能改变它。
73. 风水之术,大抵不出于形势、方位两家。言形势者今谓之峦体,言方位者今谓之理气。
74. 尽管很麻烦,但既然这是众神向自己发出的挑战那就没有不迎战之理。
75. 人之理想应如雪之纯洁,人之精神应如雪之皓亮,人之追求应如雪之晶莹,人之风度应如雪之飘逸,大雪时节,祝你快乐如雪之密麻,幸福如雪之广袤。
76. 因此春化后植物体的高糖类含量,为促进花芽分化及发育之理由。
77. 世人由此将绘画分为写实派和写意派,且就重形还是重神之问题争论不休,而未知两面一体之理。
78. 夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑。焉摹略万物之然,论求群言之比。以名举实,以辞抒意,以说出故。以类取,以类予。有诸己不非诸人,无诸己不求诸人。墨子
79. “夙夜悉心,惟民实忧”是蔡襄对自己作为知州的职责之理解和认识,并且付诸实践之中。
80. 法术之无可挽救的缺点,不在其假定世事相因,其中有一定不易之理,而在其提出若干错误之概念以为支配世事因果之定律。
81. 路就在自己的脚下,心中的路便是自己要走的路,既然心依已到达终点,那么脚又岂有不到终点之理?慕璎珞
82. 吾闻死生有命,富贵在天,修正尚未得福,为邪欲以何望?若使鬼神有知,岂有听信谗思之理;倘若鬼神无知,则谗温又有何益?妾不但不敢为,也不屑。班婕妤
83. 第三章案外人申请再审制度构建之理论基础与现实需求。
84. 作者附言:这整篇文章是都是在搞笑而且应该被当成搞笑,尽管它到处都夹杂着一些自明之理。
85. 至亲至切者,其仁之义也欤,至通至达者,其义之理也欤!人备万物,贤者能体万物,故万物为我用。物不备我,故物不能体我。应不为万物役而反为万物役者,其不智孰甚焉!胡宏
86. 圣人者,原天地之美而达万物之理,是故至人无为,大圣不作,观于天地之谓也。
87. 天命有在,何必强为!岂有凡事阻逆之理?许仲琳
88. 医也者,顺天之时,测气之偏,适人之情,体物之理。吴瑭
89. 在制订出最终决定版本之前,未来立法院在审理自治法草案时,必须注意以上的事项,始能订定出一部最能符合原住民族期待之理想自治法。
90. 这就是”太极之功,阴阳之理“,也是梅花桩的深奥之处。
91. 炆牛腩,煲鲍鱼,顾然是十分之理想,可以省火.
92. 费希特所阐述的道德宗教之理念,维护了人在信仰宗教时理应具有的尊严,对西方后来的宗教哲学产生了一定影响。
93. 所以“男主外,女主内”的观点从此形成,琐碎的家务事应该由女人来承担,成了天经地义之理。
94. 贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。是以其道足高,而名重于后代。黄石公
95. 而理性则是药品包装的科学性、适应性、安全性等的一种设计准则的诠释,我们称它为表现之理。
96. 洛枳叹气,许日清完全不是对手。不论口才也不论机锋,喜欢一个不喜欢你的人,还与之理论爱情,根本就是找死。八月长安
97. 最后本文探讨我国内线交易规范之理论基础,内线交易构成要件之分析及其民、刑事责任。
98. 从语言学、心理学和人工智慧文献所建立的各种对句子和文章之理解模型,包括符号学和连接者模型。
99. 基本的道德之理总是简单明白的,往往就是我们的生活常识。
100. 此一处分通知应包括违反纪律的内容性质,及采取纪律处分之理由.
101. 钱渡之从道士吴燕然那里体会到建筑物的非恒性。这种体会不只是融佛道即生即灭之理于道家绝圣弃智、忘机取巧的思考传统,更牵涉到一种极其复杂的匠作技艺。…及时摧毁创作者精心设计,甚至亲手施工的建筑物则确实考验也颠覆了其人对物、对成品、对艺术成就的心理投射。张大春
102. 的内容性质,及采取纪律处分之理由.
103. 大瑞科技以一贯诚正信实之理念,提供全方位解决方案之服务精神,正逐步扩大封装材料之市场版图。
104. 至于你们推雅推喇其馀的人,就是一切不从那教训,不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人。我告诉你们,我不将别的担子放在你们身上。
105. 本会于本年度内任职之理监事可参阅第3至第4页之附表。
106. 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!欧阳修
107. 经过长时间的静坐思维,终于在腊月初八那夜,豁然大悟“四谛”、“十二因缘”之理,时年三十五岁。
108. 穷究成败之源,粗知治乱之理,旷观时局殊切杞忧。
109. 总之在家出家,形迹虽异,其尽孝之理,并无二致。
110. 彪等职主东观,详究图史,所据之理,其致难夺。
111. 丞相大人忧国忧民,朕理当褒奖,哪有降罪之理!
112. 佛陀见及于此,干脆不走从色身、物质中觅永生的路径,而到自心中寻究生死之源,从宇宙万法中概括归纳出真实之理性,自净其心,灭生死之因,与真实相应。
113. 终身玩易,认为阴阳之理蕴于河图,羲之画卦本于河图。
114. 盖夫一气化行支拢,随气而成形质,今既废坏莫辨,故必于废中审之,则凡所谓阴阳刚柔急缓生死浮沉虚实之理,无不了然。
115. 上一旦执崇焕而付之理将,将之微权,固有神武不测;而讹言流布,种种猜疑,其巷议街谈,不堪入耳者,臣不必为崇焕辩。
116. 艾被诏书,即遣强兵,束身就缚,不敢顾望,诚自知奉见先帝,必无当死之理也。
116. 造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优秀的句子.
117. 人生之理,以阴阳二气长养百骸,经络、骨肉、腹背、五脏、六腑乃至七损八益,一身之内,莫不合阴阳之理。
118. 小仙曾學習三十六法门之中过术字门中道术,可请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。
119. 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下明之理;不宜偏私,使内外异法也。
120. 别的还不打紧,不免把世上善恶祸福,灾祥吉凶都弄得七颠八倒,有违上天赏罚之公,报应之理。
121. 庐陵王乃高宗长子,天下明君,岂能视母后,不顾社稷生民之理?只因前次徐敬业用未当之兵,猝致身亡,特命李某统领山寨大兵,入京兴复。
122. 盖场屋之中,只有文五而侥幸者,断无文佳而埋没者,此一定之理也。
123. ——王三槐年前押进京,是由和珅主持廷审,即便和珅的审理有不妥处,王三槐大逆罪也断无可恕之理。
124. 画家笔下狂歌醉舞般的线条,如虬曲盘绕的藤蔓,滋生蔓延,无章可循,却又顺应自然之理。
125. 诸葛亮摇了摇鹅毛扇没说话,刘琦又补充了了一句:“先生,我知疏不间亲之理,只求自保,并未想与蔡氏为敌。
126. 朱公深知杀人填命之理,然闻千金之子不死于市,乃使少子携黄金千镒赴楚救兄。
127. 与你结拜是我赵磊三生有幸,哪有嫌弃之理?
128. 朝廷以制艺取士,亦谓其能代圣贤立言,必能明圣贤之理,行圣贤之行,可以居官莅民,整躬率物也。
129. 记得那一年,神魔大战不少神魔都消失与人世间了,‘世人不识神,不知神何物’不过盲目信从罢了,所谓神魔不过是得到天地的一些之理。
130. 依太宗之理国,则百官以理,百姓无忧,故太山之安立可致矣;依中宗之理国,则万人以怨,百事不宁,故累卵之危立可致矣。
131. (腰肥言腰圆之状)女人腰重,腹肥,似男子形者,亦主富贵也,此荣华富贵之相,亦造化于自然之理。
132. 舟水之喻,兴衰之理,不能不令人警醒。
133. 上联根据祸福倚伏之理,告诫人们求福莫要过分,以至适得其反。
134. 经络、骨肉、腹背、五脏、六腑,乃至七损八益,一身之内,莫不合阴阳之理。
135. 自己来这祁连山脉就是为了灵药而来,岂有畏难而退之理,要知人无横财不富,马无夜草不肥。
136. 参议会讨论不同意他辞职,同时备述可以兼任之理由向立法院要求修改此条款规定。
137. 在古琴音乐三音交错、变幻无方、悠悠不已之中,凡高山流水、万壑松风、水光云影、虫鸣鸟语及人情复杂之思和宗教哲学之理,尽能蕴涵表达。
138. 威名齐八表,备忠恕慈悲感应之理,总持三教,万年俎豆衣冠。
139. 佛与道,源自不同,但开卷有益,博古通今,不落窠臼,也是治学之理。
140. 术字门中,乃是些请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。
141. 阵势圆转浑成,不露丝毫破绽,内含五行生克变化之理,互为守御,浑然一体,变化无穷无尽。
142. 也许终有一日,将军会悟出贫僧今日所言之理,告辞……
143. 不必这样费事,蓝色灵珠是否在马身上,这还很难说,秦前辈是个聪明的人,绿林豪客惯用的这种手法,他们岂有瞧不出之理。
144. 儒家十分注重乐教的形式与内涵的结合,《乐记》谈到,一部完整的乐章,应该‘文以琴瑟,动以干戚,饰以羽毛,从以箫管‘,‘以著万物之理‘。
145. 唉,关老爷忠孝双全,是人人可敬的正人君子,况且,您与我家胡老爷是何等的交情!我们焉有见死不救之理?
146. 且掖省崇峻,王言秘密,尚书政本,人物攸归,而多用胥徒,恐未尽铨衡之理。
147. 书中又有不少名言警句,暗合医家养生之理,因医家养生也最讲究“治病必求于本”,“常服甘淡味,养生又延年”。
148. 不!前辈恩情自甚真着,岂有害我之理。
149. 省管县本是千古不易之理,如今却被市管县恶紫夺朱。
150. 月中则必昃,月盈则必亏,此阴阳盈虚消长循环一定不易之理。
心往一处想造句,用心往一处
时间:2023-09-19 08:0:58而笑造句,用而笑造句
时间:2023-09-17 10:0:32亦当造句,用亦当造句
时间:2023-09-15 04:0:14小段造句,用小段造句
时间:2023-09-15 02:0:12
之事造句,用之事造句2023-09-13 15:56:01
之妻造句,用之妻造句2023-09-14 22:44:27
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