习于造句,用习于造句

(1) 我是一朵不开花的花尚未学会绽放，就已于<)，复由因循而长惰。

(4) 人性劲悍、于戎马的人文特点；兼容并蓄、博采众长的开放意识；审时度势、顺时应变的革新精神。

(5) 经过这几年的退休生活，他已经渐渐于淡，不复当年金戈铁马的英雄气概。

(6) 现在生活学于德国卡尔斯鲁厄.

(7) 未经世故的女人于顺境，反而苛以待人；而饱经世故的女人深谙逆境，反而宽以处世.余光中

(8) 莫依偎我，我于冷，志于成冰，莫依偎我。别走我，我正升焰，万木俱焚，别走我。来拥抱我，我自温馨，自全清凉，来拥抱我。请扶持我，我已衰老，已如病兽，请扶持我。你等待我，我逝彼临，彼一如我，彼一如我。木心

(9) 官民因循守旧,于苟且时日很长,士大夫多不恤国事,赞同俗流陋见取媚于众。

(10) 商业的交往应酬和财富的聚集,使天津人于繁华热闹,而岁时节日和喜庆日都是热闹应酬的好机会,因此在天津人特别讲究过“三节两寿”。

(11) 董必武信奉“民生在勤,勤则不匮;性于俭,俭以养廉 . 。

(12) 这次代号为“UNITAS”的联合军事演于7月27日开始,先后在智利的梅希约内斯、科金博和瓦尔帕莱索3大港口及附海域进行。

(13) 不知是什么样的思维定势,国人更谙于前一种逻辑,却无视后一种逻辑的存在。

(14) 大抵皆于性成,君子日少,亲小人日多,交友不慎,比匪成群,圣人云,群居终日,言不及义,好行小慧,正有感于斯。

(15) 我将自己种进花盆，假装是一朵花，城市巷弄阴暗，阳光终日短缺，雨水不足空气浑浊，只有在午夜三时，才能瞥见月亮默默滑过天空，我是一朵不开花的花，尚未学会绽放，就已于凋零。

(16) 一般人教育子女有个重大的错误，就是没有使儿童的精神在最纤弱、最容易支配的时候于遵守约束和服从理智。“自然”很明智的使得做父母的人无不爱护自己的子女，但是那种自然的爱一旦离开了理智的严密地监视，就极容易流于溺爱。他们爱护自己的子女，这个原是他们的责任;但是他们常常连子女的过失都放纵不管。

(17) 安排一次旅行，心思花了不少，一家人当然希望玩个不亦乐乎，尽兴而返除此之外，作为父母，亦期待孩子能寓学于娱乐，增广见闻，开阔眼界，有所得。

(18) 当我们努力为他人服务时，生活便会过得很有意义；当我们于利益他人时，便会发现自己时刻都过得很快乐。海涛法师

(19) 同时,罗大发也从专业戏迷的角度指出,剧中织绢织布稍显疏忽,当源于生活,于生活,只有贴生活的戏才是好戏。

(20) 虽说自己书没读好,但从小跟在父亲身边,了解民生,熟悉吏治,以及吃苦耐劳,于交接,却不是那班埋首窗下,不通世务的书生可比。

(21) 羯人于西晋时入居今山西东南的上党武乡,其人高鼻深目,信奉火袄教,多数于农耕,部落组织比较松弛。

(22) 伏念我黄祖干戈靖乱,统一华夏,披山通道,未尝宁居;今有于怯弱,安于逸豫者,实为不肖之尤,我黄祖之灵必摒弃之。

(23) (闽)越方外之地,断发文身之民也,以处溪谷之间,篁竹之中,于水斗,便于用舟。

(24) 延陵季子适齐,其长子死,葬于嬴博之间,孔子曰:延陵季子,吴之于礼者也。