三十而立的而是顺承还是修饰

表示顺承。三十而立出自于孔子的《论语?为政》，原句为“吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。”

古文中“而”字的用法

1．用作连词.可连接词、短语和分句,表示多种关系.

（一）表示并列关系.一般不译,有时可译为“又”.如：蟹六跪而二螯.（《劝学》）

（二）表示递进关系.可译为“并且”或“而且”.如：君子博学而日参省乎己.（《劝学》）

（三）表示承接关系.可译为“就”“接着”,或不译.如：余方心动欲还,而大声发于水上.（《石钟山记》）

（四）表示转折关系.可译为“但是”“却”.青,取之于蓝,而青于蓝.（《劝学》）

（五）表示假设关系.可译为“如果”“假如”.如：诸君而有意,瞻予马首可也.（《冯婉贞》）

（六）表示修饰关系,即连接状语.可不译.如：吾尝终日而思矣……（《劝学》）吾恂恂而起.（《捕蛇者说》）

2．用作代词.只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”；偶尔也做做主语,译为“你”.例如：

而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母.（《记王忠肃公翱事》）

3．复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”.例如：

一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.（《口技》）

闻道有先后,术业有专攻,如是而已.（《师说》）